导言：

前一段时间，在几个管理者的领读之下，公司部分员工一起学习了稻盛和夫的《六项精进》，领读者精心准备，听众热烈参与，课后讨论不绝，效果很好。

这次学习，我的态度不是公司集体培训，所以不强制性要求集体参加，而是“愿者上钩”。毕竟从教育的角度来说，学习主要靠学生自己积极主动地学习，而不在于老师。

以前我总是想把我知道的、感悟的马上喋喋不休的跟大家分享，殊不知“人之大患在好为人师”，一个好的老师应该只是适度适时的启发学生者的兴趣。

易经蒙卦中“匪我求童蒙，童蒙求我”的卦辞说：教育并不能强加给学生，而是达到学生主动求教于老师的理想状态。

此所谓“施教要适当，求学要主动”。

之所以提出有兴趣的一起学习《六项精进》，是因为过往的二十年是家装建材界舒舒服服的二十年：

早期的时候，建材商们一周只要周末营业两天，就可以潇潇洒洒过一年，钱来得太容易了。

而家装公司只要踏实肯干，广告一响，黄金万两，客户踏破了公司的大门。

这么多年，家装建材行业的从业者的收入客观的说与社会同等能力的其他行业要高出不少，这也让很多从业者真的认为自己的能力要高出其他人不少，买大房子、买豪车、唱歌喝酒，感觉“真的很好”。

这么多年习惯了挣快钱后，在当下面对剧烈变化的市场环境时；在面对经营需要从“大刀阔斧”粗放式转为耐心的“小火慢慢炖”的时候；在业务量开始下滑、收入开始降低的时候，

我们很多从业者无所适从了，以前那一套不灵了，新的一套又不会，突然从社会的宠儿要变成社会的弃儿，心里难免有些慌张，有些恐惧。

心乱了，手就会乱；手乱了，动作也就变形了，无论是做人还是做事。

怎么办？

◆ 佛家说“应无所住生其心”

我们这个时候唯有从外向内，调服内心，让心清净，才能如实的安住当下，只有安住了，你才能找到与当下共舞的心境和方法。

◆ 佛家常说“不二”

说的是在“世俗谛”的层面上有好与坏、顺境与逆境的区别，而在“胜义谛”的层面上是没有分别的，都是一样的。

如果你能觉悟到这一点， 生命中的起起伏伏，犹如春夏秋冬的更替，都是必然的，都是一样的。

如果没有寒冷，也就没有温暖；

如果没有散乱，也就没有专注；

如果没有混乱，也就没有智慧；

如果没有喧哗，也就没有寂静；

如果没有轮回，也就没有涅槃。

这些都是相对的，也是一样的。

中年如风，风对自己吹向何处是不加分别的，是不二的。同样，不要试图招引顺境，避开逆境，我们需要如风的勇气。当业风以某种方式吹起，人们就相聚；再次吹起，人们就别离。

有时候无论你做什么努力，这都难以改变。于此，我们也毋庸总是念着改变。生命没有结局，重要的是，运用它，欣赏它，安于它。

所以稻盛和夫说，不要有“感性”的烦恼。

人生中，每个人都会失败、犯错，但是我们都是在不断失败中成长起来的，所以即使失败也没有必要沉浸于悔恨之中。

如是，即是安住。安住于顺境，也安住于逆境，无论你是否喜欢，都要把心安住。把心安住后，你自然就会生出“感恩”的心。

稻盛和夫说“活着”真好，活着就要感谢。

在大千世界中，在无数次轮回中，

生而为人是多大的福报。

你要感恩太阳、空气，

也要感恩父母、朋友甚至伤害过你的人。

有了感恩的心，你就会有幸福感。有了幸福感，你就会有“利他”的心，因为万物皆空，唯有因果不空。

幸福着别人的幸福，也幸福着你自己的幸福，幸福是可以同频的，也是可以共振的。

而这一切在于你能否放下“我执”，因为“我执”，你会傲慢，你会缺乏反省。所以修行放下“我执”，不妨从稻盛和夫所说的“要谦虚，不要骄傲”、“要每天反省”这两项精进做起。

在事中修，在修中做。知与行之间隔着累世的习性和业力。

如果这些你都能够有所感悟，那就百分之百的投入工作和生活，就像稻盛和夫所说的要付出不亚于任何人的努力。

不要去抱怨当下的好与不好，

不要去想做了之后的结果会怎样？

尽管去做，不要去想结果。

很多人解读稻盛和夫的六项精进按照顺序来读的，而我从后向前，因为万物由心造，心安住了，事就成了。

其实说到底，只要日日精进，苟日新，日日新，每天的风景都是最好的风景。

愿与大家一起精进2019 ，

愿成就，愿吉祥。

——堂杰，2019年3月